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如果古龙不死,那么武侠小说的王者还会是金庸

日期:2019-03-14编辑作者: 文学

问题:如果古龙不死,那么武侠小说的王者还会是金庸吗?

回答:

古龙跟金庸不是一个套路好吧,他们虽然都是写武侠小说,但他们之间的差距比金庸跟琼瑶的差距还要大好吧!

喜欢古龙的人,会觉的金庸太啰嗦,明明不用讲那么明白大家都知道的事,偏要花大篇幅讲;用大量的篇幅讲对白,才说出关键;最让人受不了的就是打架,明明一招就能解决的事,偏偏啰哩八索的一大堆。

喜欢金庸的人,会觉得古龙太啰嗦,明明可以讲的很明白的事,偏要花大篇幅设悬念;用大篇幅讲对白,其实全是废话;最让人受不了的就是打架,明明一招就能解决的事,偏偏啰哩八索一大堆。

喜欢古龙的人评价打架这个事,爱说:“一等作家写意境,二等作家写招式。”

喜欢金庸的人评价打架这个事,爱说:“连招式的不会写,还会干啥。”

以上废话说完了,上干货了。古龙比金庸小了十来岁呢,古龙死于1985年,而金庸1972写完《鹿鼎记》之后就封笔不再写武侠小说了,所以古龙死不死跟金庸在武侠小说中地位没有关系。

古龙小说的代表作集中在1963年——1976年,金庸从1955年开始连载武侠小说,直到1972年封笔,他们的巅峰时期有一半多的时间是重叠的,再加上梁羽生等人,就会发现那段时间是武侠小说鼎峰时期,现在大家耳熟能详的武侠小说很多都是在这一时期成书的,他们的关系应该是在竞争中相互促进的,而不是谁压制谁。

回答:

即使古龙不死,也无法撼动金庸在武侠小说的地位。古龙在武侠小说方面的突破是:以大量的散文诗句入武侠,弱化了武打过程,以阴森恐怖的环境气氛描写为特点,倡导以侠义为先的大侠情结,构思新颖奇特,有别于传统金、梁武侠。

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古龙是学西洋戏剧的。在传统历史文化底蕴方面远不及金、梁作品。其情节、武功描写就是市井流氓打架,一招开始,两招结束。人物语言与人物名字也是市井式的,比如什么牛肉汤,胡铁花,等等,完全不像金、梁取名,皆有文化意蕴。人物语言也是如此,重复的语言,大量的短句,都是市井式的诘问与反诘,完全不是古典人物对话的语言环境。
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金、梁的作品宏大开阔,“侠之大者,为国为民”,往往是在历史背景下展开的,梁羽生的特点是“历史中的武侠”,金庸 的特点是“武侠中的历史”,这就增加了小说本身的真实感。事实上,金、梁二人的作品中的人物、事件多是历史真事。在文化底蕴方面,梁羽生诗词联水平特高,金庸则兼容了儒释道,引经据典,随手拈来。大奖官方网站 3

所以,古龙无论是在格调上还是文化历史底蕴上都差太多。有人喜欢古龙,但多数人喜欢金庸。这就好比是有人喜欢阿杜、小刚的歌,多数人喜欢张学友的歌曲一样。

回答:

金庸如果没去世,你会这样问吗?他们两人完全是不一样的创作风格,一个是家国天下,一个是浪子情愁。一个侠义江湖,一个花前月下。一个恨君昏民愚,一个叹月残酒干。

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从文学水平来说两人不相上下,但从学者担当与胸怀格局来看,古龙远低于金庸。这么说吧,别说古死先去世,就算调过来,金庸先于古龙离世,他也超越不了金大侠。

你这问题就好比把东坡词与柳永词相比,本就没有可比点,却非要一较高下。

当然,苏东坡曾经也问过幕士:我词比柳永词何如?

幕士回答:柳郎中词,只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱杨柳岸,晓风残月。学士词须关西大汉,执铁板唱大江东去。

你的问题基本可以用这幕僚的话来回答,虽说并没有分出胜负,但历史给了另一种回答:东坡称为文豪大家,柳永称为文学词家。

时间最智慧公正,金庸不可替代。

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回答:

感谢邀请!

为什么会有这个设问?就算是古大侠依然行走江湖,在武侠世界的影响力最多也就是仲伯之间,这个设问感觉是金大侠得利于古大侠鹤驾!

在新派武侠世界里,金大侠出品最少,但几乎部部经典,人物塑造各有不同,郭靖的憨厚、杨过的聪明、令狐冲的无畏、韦小宝的市井,甚至于配角都很出彩,比如风清扬、谢逊乃至于武当七侠、江南七怪都形象鲜明,各有特点,以至于读者过目不忘;在情的描写上,也都精彩迭出,痴、绝、婉、怨,在每个角色的情感中,各有重点。可以这么说,金大侠的作品如果撇开武侠不谈,依然可以比肩当世通俗小说大师,根据我所拜读过的,当世在通俗文学创作上,能叫板金大侠笔力的,只有陈忠实老师、二月河老师,能写出这种人物个性错综复杂的大格局,路遥先生《平凡的世界》也能一争高低!

武侠小说依然是小说的一支,格局与构架依然是重点。

相比而言,古大侠更注重传奇性,人物描写中,不管楚留香、陆小凤还是李寻欢、谢晓峰,依然在骨子里以浪子形象为底蕴,性格特征不是很鲜明,而“古体”文字,虽说自成一体,但也就相对固话,在文学上的造诣的确不如金大侠来的深厚。

从影响力而讲,他们都是华人世界最受欢迎和崇敬的武侠小说大师,这个可说不分高低仲伯。

大奖官方网站,从写文的环境而言,金大侠除了《书剑恩仇录》因为没有多大特点以外,哪怕是神雕三部曲、飞狐二传都各有特点。这主要是,金庸并不靠写书满足生活需求有很大关系,有时间去揣摩出精品;而古大侠就算才学不输金庸,毕竟得靠写书赚钱养家,一得满足读者需要,二得满足出版商需求,就不能精雕细琢,以至于作品虽多,而精彩有限。

其实我们并不愿意去评判金、古大师的地位与影响,让时间去检验,可能更准确一些。

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两个人可以说是绝代双娇的存在,谁也不能抹杀谁!金先生和古大侠可以说是华山论剑里的绝顶高手了,一个扫地僧,一个小李飞刀!这两个经典形象也就完全能够诠释两者在武侠世界里以及现实中的两个代表性存在了,金先生是大开大合,一力降十会的存在,而古大侠则是侠骨柔肠的绝世高手。

就像古大侠的大人物中,什么是大人物,它暗合了中国传统的儒侠与义的结合,而这一点在金先生的书里也多有体现,一句侠之大者为国为民!可以说高度概括了侠的本意,而中国自古在统治者眼里侠以武犯禁的思想也在两者的书里多有呈现,但两者都是非常直白和用浅显的道理告诉我们真正的侠是什么?

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不是以武斗狠的暴虐,也不是舍生忘死的忠义,而是追求天人合一的极限,知道自己要什么为什么而战,这些结合了侠义儒释道的综合体,成就了两者在武侠世界里的不同问道之路,但殊途同归都找到了自己的追寻和答案,所以金先生和古大侠可以说在近代武侠小说的世界里各自称王封圣了。

回答:

你这问题问得实在是没有水平,小编可能没有深入关注武侠小说,对金古小说没有进行详尽的阅读,古龙是金庸的仰慕者之一,其前期作品有模仿金的痕迹,中后期另辟蹊径独成一家,才与金庸梁羽生齐名。但就整体成就而言,金庸是独一档的,梁羽生开山,金庸集大成,古龙重在创新,所以三人齐名,但金庸第一的位置无人能替,至于拉个温瑞安来主要是凑四家,随着影视剧的翻拍,金庸古龙的名气逐渐高于其他人,但金庸明显还是更胜一筹!古龙的写法容易走入死胡同,死前已经江郎才尽了,不死也像梁羽生一样,由于才气原因,作品是两头差中间好!金庸到鹿鼎记也是一样,任何文学体裁都有一定寿命时长,武侠被写尽了!

回答:

少年读金庸成年读古龙,金庸更想言情小说小说生作文。。。古龙才是真武侠。我劝大家谁的都别读,浪费时间。年纪再大思想更成熟,回头看看,金庸懂得多三教九流各个门派各种功夫,但是文学水平不行,就像东拼西拼杂货铺,而且人物性格单一,,,,还停留在四大名著水平里面人物傻乎乎。古龙是真江湖,主角不仅仅要功夫高的离谱,更要有高智慧才是关键。古龙江湖更加险恶,里面形形色色没有哪个人是没脑子好惹的,大家心机都深着呢。周星驰拍过一步金庸鹿鼎记,00漆跟叶开傅红雪合体,008出现天外飞仙,唐伯虎用的七中武器系列里霸王枪。。。金庸电视剧容易拍,写的都是假大空为国为民。古龙则是个人努力奋斗得到社会承认。古龙里人物普遍比金庸努力太多了,这才是真实世界。。。年龄再大感觉古龙小说跟社会比起来也是偏理想化。惊心动魄的纪录片真实事情更让人震撼。

回答:

很多人会认为,古龙即使不英年早逝,也不会动摇金庸的地位。毕竟金庸成名更早,而且相对传统的文风和大江湖格局,也更符合老一辈的胃口。金庸作品被各路政治人物追捧,恰恰是这种“对胃口”的体现。

这是事实,但很少有人想到时代的变化。如果古龙不英年早逝,那么下一个世代,将是上世纪90年代。再之后,就是21世纪。要知道,古龙生于1938年,如果他一直在生,1998年也才60岁,到今年就是八十大寿。对于一个作家来说,如果勤勉,又能跟得上时代,这二十年依然是创作黄金期。

在跟得上时代这一点上,金庸未必有足够的适应性。他的《鹿鼎记》确实将传统江湖写到了极致,歇笔甚至是一种必然。以他的人生观和文风,已经很难再有所突破。

古龙却不一样,他一直是求新求变的典型。在生活上,他乐于接受新事物,是现代文明的忠实拥趸。这样的人,在网络时代会怎样?当然会第一时间拥抱网络。

在他去世前所构思的大江湖系列,尽管仅有《猎鹰·赌局》留下,但已经显示出他的巨大野心。这个系列并不仅仅是“大江湖”概念,更有各种新元素的引入,比如更多的现代式推理。

在网络时代,传统武侠式微,但并不等于武侠式微。网络新武侠的最大特点就是多元化,融入了更多领域的特点,比如推理、玄幻等。适合这个时代的古龙,会迸发出多大的能量,可惜已经没有人能知道。

回答:

无论古龙先生有没有仙逝,金庸先生的王者地位都是古不可撼动的。

1.金本身的文化底蕴比古高出不是一星半点,从二人作品的文字,词锋就可以看得出,在金的文章中,有多少古诗词是自己创作的,有多少中医方面的脉络,穴位的描写都是十分准确的。

2.金对政治的作用。金的作品永远宣传的是爱国主义思想,在大是大非面前的抉择,为国为民的英雄,这些都是社会提倡和需要的文化。

3.金的作品受众度更高。金虽然经常会使用一些古文,诗词,但是很少加入高深的哲学概念,这就可以让更多人读懂他的作品。意味着他的作品更有市场。

4.古对于意境描写的深刻,但对务实的内容描述的太少,很难拍出特别好的影视效果。所以古的作品拍成影视剧的虽然多,但是影响力却没有金的大。不是因为古写的不好,而是很多地方很难拍出来用眼睛去看,只能用心去感受。

但是这并不能否定古的高度。古的作品之所以没有金的作品传唱度那么高,有很大原因是因为古的作品中有很多哲学观念需要读者去领悟,很多复杂的人性才形成了那么多阴谋诡计,然而当今社会愿意去领悟这些东西的人其实很少,大家更喜欢简单粗暴,直截了当的的。

古的作品当中对善恶,好坏,对错很多相对概念的剖析其实是所有武侠作者当中最深刻的,最极端的。

就像多情剑客无情剑当中的李寻欢,他好就好的彻彻底底的,没有任何虚荣心,没有任何伪君子的做派,好的没有任何瑕疵,大部分读过这本书的人都会认为李寻欢这样的人并不存在,而这也是古向世人传递的一种观念,世界上根本不存在绝对的好人。同样,古的作品中很多坏人都有值得同情的地方,值得喜爱的地方,也就证明,世界上并不存在绝对的坏人。

而纵观古今,对与错,好与坏的评价大部分是用片面的,狭隘的标准去评判的。只有在古龙笔下,才存在真正的好人。

所以古的作品最吸引我的地方是对这些极端人物的描写中感受到的极端哲学思维,我们能够从古的作品中感受到对生命真谛的追求。

其实古的江湖更像江湖,而金的江湖更像朝堂。古的作品中一切都不是那么片面的去下一个定论,而金的作品中都是用世俗的眼光去看对错和好坏。

所谓侠,我认为就是那些默默无闻的好人,不求名利,无欲无求,因为世间事沾染了权利,物质,政治就会变得是非不分,对错难缠,而这些纠缠本身就是在暴漏人性的肮脏,侠本来就该出淤泥而不染,不沾染任何世俗的气息,只遵守道德这一条唯一的标准线。

古对意境的描绘是金赶不上的,读古的作品,先学习哲学,挖掘一下自己的思想深度。读他的作品真的会有身临其境的感觉,能够感觉到书中人物内心的复杂情绪,能够脑补出紧张的气氛,崎岖的地理环境。所以古的作品很多人根本连看都看不懂。

不管怎么样,古,金都是伟大的武侠小说作家,为我们武侠迷提供了太多的经典作品,我们永远尊敬他们。

记得前段时间和几个做自媒体和网编的朋友聊天时他们说了一句话:作为流量推广的文章,越肤浅就越受欢迎。

这句话给我留下了很深的印象。

是啊,无论是古,还是金,这样的作家在现在意境很少见了,即使还有,也不会搞出多大名堂。

反而是一些低端粗俗肤浅没有任何文化价值的网络小说成为了社会的主流,被捧上了神探,几百万粉丝的网络作家写出来还不如高中生的文章。这才是时代文化的可悲。

所以我们更希望的是,无论古还是金,有一个仍然在写,我们也不至于无书可读。

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